Διαπιστευτήρια, κρίση και λογοκρισία: Πώς η Αριστερά εξάλειψε τη συζήτηση
Όλα όσα πιστεύουν οι προοδευτικοί φασίστες είναι πλέον επίσημο γεγονός.
Το «The Big Truth: Upholding Democracy in the Age of the Big Lie», που συντάχθηκε από έναν ρεπόρτερ του CBS και έναν πολιτικό ακτιβιστή, είναι η τελευταία προσπάθεια των αριστερών να τυλιχτούν στο λάβαρο της αλήθειας.
Η προκατάληψη των μέσων ενημέρωσης έχει αποβάλει τον προστατευτικό της χρωματισμό της ουδετερότητας και κραυγάζει ότι η πλευρά τους, οι αριστεροί, αντιπροσωπεύουν την αλήθεια και οι συντηρητικοί το «ψέμα». Ο τίτλος του «The Big Truth», μιας κατά τα άλλα ξεχασμένης άσκησης στη σηματοδότηση της αρετής, είναι ενδιαφέρον μόνο επειδή περιλαμβάνει τόσο τέλεια μια τροφοδοσία μέσων ενημέρωσης που είναι ένα παιχνίδι τρελών ελευθεριών του «Χ Ρεπουμπλικανός είπε ψέματα, ο Υ Δημοκρατικός ελπίζει ότι η αλήθεια θα νικήσει».
Το πρόβλημα είναι ότι αυτό δεν είναι απλώς μια προπαγάνδα που έχει αποσταχθεί στην ακατέργαστη ουσία της, έτσι ώστε κάθε τίτλος των μέσων ενημέρωσης μοιάζει τώρα με τον τίτλο του Al Franken «Ψέματα και ψεύτες ψεύτες που τους λένε».
Το πρόβλημα είναι ότι οι αριστεροί δημιούργησαν την υποδομή μιας νέας αλήθειας χρησιμοποιώντας τα τρία C, την πιστοληπτική ικανότητα, την κρίση και τη λογοκρισία, για να εξαλείψουν τη συζήτηση και την αγορά των ιδεών.
Η πιστοποίηση έχει εμπειρογνώμονες, ακτιβιστές, ακαδημαϊκούς, μέλη αριστερών ομάδων σκέψης και μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα, που κακώς περιγράφονται ως ακομμάτιστες και άλλες ενδιαφερόμενες προσωπικότητες με πτυχία, που δηλώνουν ότι μια αριστερή αφήγηση, η υπερθέρμανση του πλανήτη, ο συστημικός ρατσισμός, η διεμφυλικότητα στα παιδιά ή Τα εκλογικά αποτελέσματα είναι γεγονός που υποστηρίζεται από μελέτες και έρευνες. Κηρύσσεται μια κρίση που συνοδεύεται από τρομερές προειδοποιήσεις ότι η αμφισβήτηση της κατασκευασμένης τους αλήθειας θα κοστίσει περισσότερες ζωές. Στο τελικό στάδιο, η λογοκρισία , τα μονοπώλια του Διαδικτύου, σε σύμμαχο με τα ΜΜΕ και τους πολιτικούς, καταστέλλουν τη διαφωνία ως παραπληροφόρηση.
Πριν, ενδιάμεσα και μετά τα μέσα ενημέρωσης χρησιμεύουν ως συνδετικός ιστός, προωθώντας τις κομματικές αμυχές ως εμπειρογνώμονες, σφυρηλατώντας την κρίση και πιέζοντας τις εταιρείες τεχνολογίας να λογοκρίνουν τις διαφωνίες.
Ενώ τα lockdown πανδημίας θα έρθουν γρήγορα στο μυαλό, το μοντέλο λειτουργούσε πριν από τότε και χρησιμοποιείται σχεδόν σε οποιοδήποτε θέμα, από τους πρόσφυγες έως την αμφισβήτηση των εκλογών (που κέρδισε το κόμμα των μέσων ενημέρωσης) έως το έγκλημα και τη σχολική σεξουαλικότητα. Ό,τι πιστεύει η Αριστερά είναι πλέον γεγονός και κρίση, η διαφωνία με αυτό είναι παραπληροφόρηση, προδοσία και τρομοκρατία. Η καταστολή ακολουθεί γρήγορα.
Τα γεγονότα, μας λένε συχνά, δεν μπορούν να συζητηθούν. Και αφού όλα όσα πιστεύει η Αριστερά είναι γεγονός, δεν υπάρχει πλέον χώρος για συζήτηση. Οι λογικοί και έξυπνοι άνθρωποι καλής πίστης, μας λένε τα μέσα ενημέρωσης, δεν θα διαφωνούσαν ποτέ με αυτά τα γεγονότα. Μόνο μεγαλομανείς, τρολ και εξτρεμιστές που διακινούν παραπληροφόρηση, διαφωνία. Και αφού διαφωνούν με την αλήθεια και τα γεγονότα, είναι ψεύτες.
Και η λογοκρισία «εξτρεμιστών» και «ψεύτων» έχει γίνει το νέο αστικό καθήκον των μονοπωλίων του Διαδικτύου. Αυτός είναι ο πανταχού παρών προοδευτικός φασισμός της κουλτούρας ακύρωσης, της λογοκρισίας και των ατελείωτων μαχών ενάντια στην παραπληροφόρηση που έφτασαν να καθορίσουν αυτό που κάποτε ήταν η αγορά των ιδεών.
Η αμφισβήτηση των διαπιστευτηρίων των ειδικών είναι επίθεση στην επιστήμη, τα γεγονότα και την ίδια την ιδέα της αλήθειας. Η κοινωνία των πολιτών, μας λένε οι ειδικοί, δεν μπορεί να υπάρξει αν δεν τους εμπιστευτούμε. Όποιος διαφωνεί θέλει να υπονομεύσει την κοινωνία και να διαλύσει την επίσημη τεχνητή αλήθεια που έχει σκοπό να μας δεσμεύσει στο ψηφιακό Mordor που χτίζεται από πανίσχυρα τεχνολογικά μονοπώλια, ένα αγρόκτημα διακομιστών και έλεγχος στοιχείων κάθε φορά.
Προσθέστε το δεύτερο C, την κρίση , και δεν υπάρχει καν χρόνος ή χώρος για να συζητήσουμε την ηθική της φίμωσης της πολιτικής διαφωνίας ενώ άνθρωποι πεθαίνουν από μετεωρισμό αγελάδων, από την επιβολή του νόμου ή από την αδυναμία ταχείας σεξουαλικού ακρωτηριασμού των παιδιών. Η λογοκρισία γίνεται πιο επείγουσα από ποτέ.
Το να δηλώνουν ότι οι απόψεις τους είναι «αλήθεια» και ότι οποιαδήποτε διαφωνία είναι «ψέμα» είναι ένα κρίσιμο στοιχείο.
Η αφήγηση των μέσων ενημέρωσης είναι κάτι περισσότερο από προπαγάνδα. Η ρητορική που ακούγατε από τους Franken, Stewart και Colbert έχει γίνει ένα κρίσιμο μέρος ενός τεράστιου σχεδίου λογοκρισίας. Αλλά εστιάζοντας στα αρνητικά, τη λογοκρισία της διαφωνίας, είναι εύκολο να χάσετε αυτό που πραγματικά συνέβη, που είναι μια κατασκευασμένη συναίνεση που συνδέει την κυβέρνηση, τα μέσα ενημέρωσης, τις δεξαμενές σκέψης και τους μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς, την ακαδημαϊκή κοινότητα και τα μονοπώλια του Διαδικτύου σε ένα ολοκληρωτικό σύστημα .
Ο προοδευτικός φασισμός καταστέλλει τη διαφωνία για να επιβάλει μονομερώς τις επίσημες «αλήθειες» του.
Στο επίκεντρο της συζήτησης βρίσκεται το ερώτημα τι είναι αλήθεια και πώς φτάνουμε σε αυτήν. Μεροληψία των μέσων ενημέρωσης και συζητήσεις σχετικά με το τι αντικειμενική δημοσιογραφία αντιμετωπίζει κάθε φορά τις «νέες αλήθειες».
Μια απλή αντικειμενική αναφορά μπορεί να είναι ότι ο Bob X πυροβόλησε τον Jack Y στο κεφάλι στη μέση της Main Street. Συνελήφθη στην κάμερα, αυτό που συνέβη είναι η αδιαμφισβήτητη αλήθεια. Η νέα αλήθεια, αυτή που εμφανίζεται όλο και περισσότερο στην κάλυψη των μέσων ενημέρωσης, είναι ότι ο συστημικός ρατσισμός, η εισοδηματική ανισότητα και η έλλειψη νόμων για τον έλεγχο των όπλων οδήγησαν σε πυροβολισμούς στην Main Street. Ο Μπομπ και ο Τζακ, όπως όλα τα άτομα, είναι απλοί παίκτες στα μεγαλύτερα αριστερά κοινωνικοπολιτικά δράματα της τάξης και της φυλής.
Ο σχολικός πυροβολητής είναι μια μεταγενέστερη σκέψη στον αγώνα να ζητήσει νέους νόμους για τον έλεγχο των όπλων, ο βιαστής είναι απλώς ένα αποκύημα των νόμων για τις αμβλώσεις και του μισογυνισμού, τα θύματα των τυφώνων πρέπει να ανοίξουν τόπο για αναφορές σχετικά με την υπερθέρμανση του πλανήτη. Η παραδοσιακή αριστερή πεποίθηση ότι οι άνθρωποι είναι απλώς πιόνια των ακαδημαϊκών φαινομένων διαποτίζει τα μέσα ενημέρωσης επειδή αντιπροσωπεύει τη νέα αλήθεια.
Η νέα αλήθεια αντιμετωπίζει μια κοσμοθεωρία ως γεγονός. Τα άτομα στα μέσα ενημέρωσης έχουν γίνει τύποι, άσχετοι ως άνθρωποι, ζωτικής σημασίας μόνο στο ότι μεταφέρουν την ευρύτερη αριστερή κοσμοθεωρία. Ένα θύμα σχολικού πυροβολισμού που υποστηρίζει τον έλεγχο των όπλων μπορεί εύκολα να αποκτήσει εθνικό προφίλ, αλλά εκείνος που ζητά να εγκλωβιστούν εγκληματίες δεν θα το κάνει ποτέ.
Οι δημοσιογράφοι πίστευαν ότι οι αλήθειες ήταν προσωπικές, όχι πολιτικές. Η νέα αλήθεια έχει αντιστρέψει τα πάντα με τις ύστατες αλήθειες να είναι πολιτικές και προσωπικές αλήθειες να υποβιβάζονται στο ανέκδοτο.
Ποιος, Τι, Πότε, Πού και Γιατί έχει περιοριστεί μόνο στο τελευταίο W. Μόνο το «Γιατί» έχει σημασία και οι απαντήσεις είναι πάντα πολιτικές. Το «Γιατί» είναι ο συστημικός ρατσισμός, η υπερθέρμανση του πλανήτη, η έλλειψη νόμων για τον έλεγχο των όπλων, η πατριαρχία, ο καπιταλισμός, η ομοφοβία, η αποικιοκρατία και οι υπόλοιπες επιθέσεις στον πολιτισμό. Τα άλλα τέσσερα W είναι μόνο εκεί για να δώσουν παραδείγματα για να επεξηγήσουν το πέμπτο.
Τα μέσα ενημέρωσης τυλίγονται στο λάβαρο της αλήθειας επειδή υποχωρούν από τα γεγονότα. Οι έλεγχοι γεγονότων του, ένα κρίσιμο εργαλείο τόσο για την πιστοληπτική ικανότητα όσο και για την κρίση , συχνά θεωρούν ότι πράγματα που είναι αληθινά είναι ψευδή επειδή δεν έχουν πλαίσιο. Και δεδομένου του κατάλληλου πλαισίου, τα πράγματα που είναι πραγματικά ψευδή μπορούν να γίνουν να φαίνονται αληθινά και τα πράγματα που είναι πραγματικά αληθινά μπορεί να φαίνονται ψευδή.
Ο διαπιστευτηριασμός κάνει τις αφηγήσεις να μοιάζουν με γεγονότα. Αλλά η αφήγηση είναι ένα σύστημα πεποιθήσεων που υποστηρίζει ότι οι αριστερές ιδέες είναι απολύτως αληθινές με κάποια ανώτερη έννοια, παρά το γεγονός ότι αποτυγχάνουν να λειτουργήσουν στην πραγματική ζωή. Είναι η «αλήθεια» που ο Colbert έκανε την καριέρα του κοροϊδεύοντας, με ακτιβιστές σε εμπειρογνώμονες για να φαίνεται σαν να είναι προϊόν αντικειμενικής έρευνας και όχι συναισθημάτων.
Η Αριστερά δεν είναι κίνημα γεγονότων, κανένα κίνημα δεν είναι. Οι άνθρωποι δεν οδηγούνται με πάθος να πολεμούν και να πεθαίνουν, να ξεριζώνουν ζωές και να μεταμορφώνουν την κοινωνία με αντικειμενικά γεγονότα και ερευνητικές μελέτες. Πολεμούν από αγάπη και μίσος, επιθυμία για ανεξαρτησία, φυλετισμό, απληστία, εγωισμό, ιδεαλισμό και αναζήτηση νοήματος και χίλια άλλα άυλα πράγματα που είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης, όχι για γεγονότα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου